وص بالله ( 1 ) وقال زيد بن علي والناصر والاخوان و ح أن مسافة القصر ثلاثة أيام فقدرها م بالله بإحدى وعشرين فرسخا ( 2 ) وط بثمانية عشر ( 3 ) و ح بأربعة وعشرين تغم ؟ فمتى خرج ( 4 ) من ميل بلده مزيدا ؟ سفر البريد لم يزل يقصر ( حتى ) يتفق له أحد ثلاثة أمور ( 5 ) فمتى اتفق له أحدها صلى تماما أحدها ان ( يدخله ( 6 ) أي يدخل ميل بلده راجعا فمتى دخله صلى تماما ( مطلقا ) أي ولو ردته الريح حتى دخل ميل البلد بكره منه وأدركته الصلاة قبل الخروج من الميل فإنه يصلى تماما * والأمر الثاني * مما يصير به المسافر مقيما فيتم قوله ( أو يتعدى ) وقوفه ( في أي موضع شهرا ( 7 ) يعنى إذا وقف في جهة حال سفره وفي عزمه النهوض منها قبل مضي عشرة أيام لكنه يقول أخرج اليوم غدا أخرج فيعرض له ما يثبطه فإنه عندنا لا يزال يقصر حتى يتعدى شهرا ومتى زاد على الشهر أتم ولو عزمه النهوض ( 8 ) في الحال هذا مذهب أهل البيت ( 9 ) عليهم السلام * وقال ح بل يقصر أبدا ما دام كذلك * الأمر الثالث * مما يصير به المسافر مقيما فيتم قوله ( أو يعزم ) المسافر ( هو أو من يريد ) ذلك المسافر ( لزامه على إقامة عشر ( 10 ) وقال ح خمسة عشر يوما وقال ك وش أربعة أيام كوامل

363