والله أعلم ( فإن فسق ( 1 ) المجتهد ( رفضه ) من قلده أي ترك تقليده واتباعه ( فيما تعقب الفسق ( 2 ) من اجتهاداته وأقواله لاختلال أحد شرطي التقليد وهي العدالة قال عليلم وقال ( فقط ) إشارة إلى أنه لا يرفض تقليده فيما سبق الفسق الا انه لا ينبغي ( 3 ) له الاعتزاء إليه بعد فسقه بل إلي موافقيه من العلماء فيما قد قلده فيه فإن كان الحكم الذي قلده فيه قبل فسقه مخالفا لما يقوله مجتهد وزمانه جميعا وجب على مقلده ( 4 ) ان ينتقل بعد فسقه ( 5 ) إلى قول الجماعة لان خلاف هذا المجتهد قد ارتفع بفسقه فصار الحكم اجماعيا ( وان رجع ( 6 ) ذلك المجتهد عن اجتهاده الأول في مسألة إلى خلافه ( فلا حكم له ) أي لرجوعه إذا رجع ( فيما قد نفذ ( 7 ) أي فيما قد فعله هو أو المقلد له إذ قد نفذ ( ولا ثمرة له ( 8 ) مستدامة ( كالحج ) فإنه حكم لا ثمرة له مستدامة أي لا يتكرر فإذا رجع عن اجتهاد فيه قد أداه به هو أو من قلده لم تلزم اعادته بعد الرجوع ( 9 ) ولا تكرار فيه كالصلاة فيعمل في المستقبل بالثاني ( 10 ) ( وأما ما لم يفعله ) من الأحكام التي قد اجتهد فيها حتى رجع عن ذلك الاجتهاد ( ووقته ) أي وقت الحكم الذي رجع عن اجتهاده فيه ( باق ) نحو ان يرى أن مسافة القصر ثلاث

21