الحق بالكلام المفسد ( ضحك ( 1 ) وقع من المصلى حتى ( منع ( 2 ) من استمراره على ( القراءة ) فإنه مفسد إذا بلغ هذا الحد ذكره ط وقال م بالله في الإفادة الضحك المفسد أن يظهر معه صوت فجعلها على خليل خلافية بين السيدين وحاصل هذه المسألة انه ان ما يبدو صوته أولى والأول اما أن يختار الضحك أو سببه أولى فالأول ( 3 ) يفسد اجماعا والثاني يفسد ( 4 ) على ما يقتضيه ظاهر المذهب ككلام الساهي خلافا للش لأنه يقول كلام الساهي لا يفسد وقال على خليل يحتمل ان لا يفسد كالسعال الغالب وان لم يكن معه صوت فإن كان تبسما ( 5 ) لم يفسد بالاجماع وان ملأ فاه حتى منعه من القراءة تحقيقا أو تقديرا فالخلاف بين السيدين ( 6 ) ( و ) التاسع مما الحق بالكلام المفسد ( رفع الصوت ( 7 ) بشئ من أذكار الصلاة إذا قصد بالرفع ( إعلاما ( 8 ) لغيره أنه في الصلاة ( الا ) ان يقصد الاعلام ( للمار ) خوفا منه أو عليه ( 9 ) أو اختلال الصلاة بفعل مكروه فيها كالمرور بين مسجده وقدميه ( 10 ) ( أو ) يقصد به اعلام ( المؤتمين ( 11 ) به نحو رفع الصوت بتكبير النقل أو بلفظ التسميع أو بالقراءة ليعلم المؤتمين

276