إلى مملوكه ولا مدبره ولا أم ولده إلا أن يكون قد بت عتقهم ، فإن بت عتقهم فهم في زكاته كغيرهم من سائر المسلمين ، وهم أولى من غيرهم لأنهم مواليه ، وهو ولي نعمتهم .
( تم كتاب الزكاة والحمد لله على نعمته وتوالي منته وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم . يتلوه أبواب الصيام )

225