نجس كلحمه ، وعلى جواب ظاهر الرواية : طاهر كلحمه .
وأما السؤر المختلف في طهارته ونجاسته : فهو سؤر الخنزير والكلب وسائر سباع الوحوش . وهو نجس عند عامة العلماء .
وقال مالك : طاهر .
وقال الشافعي : سؤر السباع كلها طاهر ، سوى الكلب والخنزير .
وأما السؤر المكروه : فهو سؤر سباع الطير ، كالحدأة ، والبازي والصقر ، ونحوها استحسانا .
والقياس أنه نجس .
وكذا سؤر سواكن البيوت ، كالحية والفأرة والعقرب ونحوها . وكذا سؤر الهرة في رواية الجامع الصغير .
وفي ظاهر الرواية قال : أحب إلي أن يتوضأ بغيره ، ولم يذكر الكراهة .
وعن أبي يوسف أنه لا يكره .
وأما السؤر المشكوك فيه : فهو سؤر الحمار والبغل في جواب ظاهر الرواية .
وروى الكرخي عن أصحابنا أن سؤرهما نجس .
وقال الشافعي : طاهر .
ثم السؤر المتفق على طهارته والماء المطلق سواء .
والسؤر المكروه لا ينبغي أن يتوضأ به ، إن وجد ماء مطلقا ، وإن توضأ به جاز مع الكراهة ، وإن لم يجد ماء مطلقا ، يجوز من غير كراهة .

54