قضاء ما سبق به ، ثم تذكر ، فعليه أن يقضي ما فاته ، لان سلام الساهي لا يخرجه عن الصلاة وعليه أن يسجد في آخره ، لأنه سلم ساهيا قبل وقته ، وهو فيما يقضي كالمنفرد فعليه السجدة .
ولو أن من عليه السهو إذا سلم ثم فعل بعد السلام ، ما ينافي الصلاة ، من الحدث العمد والكلام ، والخروج من المسجد ونحوه ، يسقط سجود السهو ، لأنه فات محله وهو حرمة الصلاة .

217