إسم الكتاب : تحفة الفقهاء ( عدد الصفحات : 432)

وقال الشافعي : يصلي قائما لا قاعدا ، لان القيام ركن ، فلا يسقط من غير عذر .
ولكنا نقول إن الغالب أن من عجز عن الركوع ، عجز عن القيام والغالب ملحق بالمتيقن .
وينبغي للمريض أن يأتي بالأركان كلها ، مثل الصحيح لان السقوط بقدر العجز ولم يوجد .
ثم الاضجاع المشروع أنواع :
أحدها : في حالة الصلاة ، وهو ما ذكرنا من الاستلقاء على القفا ، دون الاضجاع على الجنب .
والثاني : الاضطجاع في حالة المرض على الفراش ، والسنة فيه أن يضجع المريض على شقه الأيمن عرضا ، ووجهه إلى القبلة .
ومنها : أن يضجع المريض المحتضر ، وهو أن تقرب وفاته . والسنة فيه أيضا أن يضجع على شقه الأيمن عرضا وجهه إلى القبلة ، إلا أن العرف قد جرى بين الناس أن يضجع مستلقيا على قفاه نحو القبلة ، كما في حالة الصلاة بالايماء ، لما قيل إن هذا أيسر لخروج الروح .
ومنها : الاضجاع على التخت عند الغسل ، ولا رواية فيه عن أصحابنا ، لكن العرف قد جرى أن يضجع مستلقيا على قفاه نحو القبلة ، لما في حالة الصلاة بالايماء .
ومنها : الاضجاع في حالة الصلاة على الميت ، وهو أن يضجع على قفاه معترضا للقبلة .
ومنها : الاضجاع في اللحد . والسنة فيه أن يضجع على شقه الأيمن ووجهه نحو القبلة .

191