نام کتاب : تحفة الفقهاء نویسنده : السمرقندي جلد : 1 صفحه : 100
وقت العشاء ويدخل وقت صلاة الفجر . وهكذا روى ابن عباس عن النبي عليه السلام أنه قال : الفجر فجران : فجر مستطيل يحل به الطعام ، وتحرم فيه الصلاة ، وفجر مستطير يحرم به الطعام وتحل فيه الصلاة . وأما أول وقت الظهر : فحين زالت الشمس بلا خلاف . وأما آخره فلم يذكر في ظاهر الرواية وقد اختلفت الروايات فيه عن أبي حنيفة . روى محمد عنه : إذا صار ظل كل شئ مثليه ، سوى فئ الزوال : يخرج وقت الظهر ، ويدخل وقت العصر ، وبه أخذ أبو حنيفة . وروى الحسن بن زياد عنه أنه قال : إذا صار ظل كل شئ مثله ، سوى في الزوال يخرج وقت الظهر ، ويدخل وقت العصر ، وبه أخذ أبو يوسف ومحمد وزفر والشافعي . وروى أسد بن عمرو عنه أنه قال : إذا صار ظل كل شئ مثله ، سوى فئ الزوال ، يخرج وقت الظهر ، ولا يدخل وقت العصر حتى يصير ظل كل شئ مثليه ، فيكون بين وقت الظهر والعصر وقت مهمل ، كما بين الظهر والفجر . وأما أول وقت العصر فعلى الاختلاف الذي ذكرنا في آخر وقت الظهر . ثم لا بد من معرفة زوال الشمس ، ومعرفة فئ الزوال ، حتى يعرف وقت الظهر والعصر ، فينبغي أن يغرز عودا مستويا ، في أرض مستوية ،
100
نام کتاب : تحفة الفقهاء نویسنده : السمرقندي جلد : 1 صفحه : 100