ولو خارجها . ذكره مسكين لأنه من الشيطان ، والأنبياء محفوظون منه ( وتغميض عينيه ) للنهي إلا لكمال الخشوع ( وقيام الامام في المحراب ، لا سجوده فيه ) وقدماه خارجه لان العبرة للقدم ( مطلقا ) وإن لم يتشبه حال الامام إن علل بالتشبه وإن بالاشتباه ولا اشتباه ، فلا اشتباه في

695