إلا إذا بان أنهم أكثر لعدم نية الزائد ( والامام ينوي صلاته فقط ) و ( لا ) يشترط لصحة الاقداء نية ( إمامة المقتدي ) بل لنيل الثواب عند اقتداء أحد به قبله ، كما بحثه في الأشباه ( لو أم رجالا ) فلا يحنث في لا يؤم أحدا ما لم ينو الإمامة ( وإن أم نساء ، فإن اقتدت به ) المرأة ( محاذية لرجل

457