ثم ظاهرة جواز مسح مغتسل جمعة ونحوه ، وليس كذلك على ما في المبسوط ، ولا يبعد أن يجعل في حكمه ، فالأحسن لمتوضئ لا لمغتسل .
والسنة أن يخطه ( خطوطا بأصابع ) يد ( مفرجة ) قليلا ( يبدأ من ) قبل ( أصابع رجله ) متوجها ( إلى أصل الساق ) ومحله ( على ظاهر خفيه ) من رؤوس أصابعه

288