( وغسل الفم ) أي استيعابه ، ولذا عبر بالغسل أو للاختصار ( بمياه ) ثلاثة ( والأنف ) ببلوغ الماء . المارن ( بمياه ) وهما سنتان مؤكدتان مشتملتان على سنن خمس : الترتيب ، والتثليث ، وتجديد الماء ، وفعلهما باليمنى ( والمبالغة فيهما ) بالغرغرة ، ومجاوزة المارن ( لغير الصائم ) لاحتمال الفساد ، وسر تقديمهما اعتبار أوصاف الماء ، لان لونه يدرك بالبصر ، وطعمه بالفم ، وريحه بالأنف .

125