6 - بل إن ذلك هو ما تحكم به الفطرة السليمة ، والسجية المستقيمة ، حيث ينساق الإنسان إليه فطرياً ، وطبيعياً ، فنجد من يريد معالجة ولده من مرضٍ ما لا يتردد في اختيار الطبيب دون سواه ، لأنه الخبير الماهر في هذا الأمر ، بل هو ينساق طبيعياً نحو اختيار الأكثر خبرة من الأطباء ، والأكثر تقوى ، وأمانة في أداء هذه المهمة .
7 - وإنه . . وإن كان موضوع ولاية الفقيه ونيابته عن الإمام « عليه السلام » في إدارة شؤون الأمة أمراً فطرياً وطبيعياً ، ومما يحكم به العقل السليم ، إلا أن ذلك لا يكفي لإثبات درجة واسعة من الولاية ، حيث إنه دليل لبي لا إطلاق فيه ، فلا بد من الاقتصار فيه على القدر المتيقن .
وهذا . . ما يؤكد الحاجة إلى دليل لفظي ، يمكن أن يتمسك بعمومه أو إطلاقه في موارد الشك والشبهة .

19