بالكفر ، فلا إثم عليه بإجماع الفقهاء ، لأن الآية صريحة بذلك ، وجاءت السنة النبوية وأكدت ما نطقت به الآية الكريمة [1] .

[1] مجموعة بحوث فقهية / د . عبد الكريم زيدان : 208 - نقلا عن كتاب الأستاذ الشملاوي المتقدم : 132 . الفصل الثاني : موقف الصحابة والتابعين وغيرهم من التقية موقف الصحابة من التقية موقف التابعين من التقية موقف تابعي التابعين وغيرهم من التقية الإشارة إلى من صرح بالتقية إجمالا

96