الطبقات الكبرى أن قريشا قد تتبعت أثر النبي ( ص ) ، وكان معهم سراقة بن مالك بن جشعم القرشي ، وهو خير من يعرف تتبع الأثر ، وأنه - بفضل ذلك - أدرك النبي وصاحبه أبا بكر ، وكيف أن قوائم فرسه قد ساخت في الأرض ، وأنه طلب من النبي ( ص ) أن يدعو الله أن يطلق فرسه ، وأنه في مقابل ذلك يرجع عنه ويرد من وراءه ، ففعل النبي ( ص ) ، فأطلق فرسه ورجع من حيث أتى فوجد الناس يلتمسون رسول الله ( ص ) ، فقال لهم :
ارجعوا فقد استبرأت لكم ما ها هنا وقد عرفتم بصري في الأثر ، فرجعوا عنه [1] .
9 - عبد الله بن مسعود ( ت / 32 ه‌ ) :
أخرج ابن حزم الظاهري ( ت / 456 ه‌ ) ، عن الحارث بن سويد قال : سمعت عبد الله بن مسعود يقول : ما من ذي سلطان يريد أن يكلفني كلاما يدرأ عني سوطا أو سوطين إلا كنت متكلما به .
قال ابن حزم معقبا : ولا يعرف له من الصحابة رضي الله عنهم مخالف [2] .
وهذا القول صريح باتفاق الصحابة على جواز التقية ، ولو باحتمال الخوف من سوط واحد من سياط السلطان الجائر .
ولم يقتصر أمر التقية عند ابن مسعود على الكلام فقط ، بل تعداه إلى أهم الأفعال العبادية ، حيث كان يتقي من الوليد بن عقبة بن أبي معيط والي عثمان على المدينة ، فيصلي خلفه على الرغم من أن الوليد هذا كان يأتي إلى مسجد

[1] حياة الصحابة / محمد يوسف الكاندهلوي 4 : 327 .
[2] المحلى / ابن حزم 8 : 336 - مسألة : 1409 .

105