مقدار عدد الشهر ففي بلد ثلاثين وفي آخر تسعة وعشرين ، بل عدد الشهر في كل البلدان سواء ، وإن كان مبدأه في بلد في يوم السبت مثلا وفي آخر يوم الأحد وذلك لا يخل بشخصيته .
لان الهلال إلى أن يكون بدرا ثم يعود هلالا مرة أخرى ثم يدخل تحت الشعاع في كل منازله يزامن دوران الأرض الوضعي اليومي فيتم على التقريب دورة لها مع كل منزل ، وهذا ما يشاهده الكل من الانتفاخ يسيرا حتّى يكون بدراً ثم النقصان والمحاق .
وإنما نشأ الاختلاف في يوم البدأ لان شروق الهلال ابتدأ من نقطة على الأرض دون أخرى ، واليوم الأُسبوعي هو يوم شمسي كما لا يخفى فلا غرابة فيه ، كما هو شأن ابتداء الشهر الشمسي .
وتوهم أن القول بلزوم الاتحاد في الأفق يستلزم تعدد مبدأ الشهر الهلالي إلى تفاوت ربّما يصل إلى خمسة أيام مع كون البلدين المختلفين في الأفق بينهما اختلاف أربع ساعات فقط .
فاسد بالضرورة ، والظاهرة أنه لعدم الإحاطة خبرا بموضوع المسألة إذ قد عرفت أنه من المستحيل التفاوت بأكثر من أربع وعشرين ساعة بين مبدأ الشهر القمري وبين أي بلدين بينهما أيّ اختلاف في الساعات تفرض ، حيث أن الهلال يتم دورته حول الأرض في هذا المقدار .
ودعوى : احتمال عدم الرؤية ولو دار .
موهونة : بأن الهلال كلما مضى عليه ساعات يزداد في البعد عن الشمس فيزداد تجليا ورؤية ومكثا فوق الأفق ، كما هو الحال عينا في البلاد التي تقع غربي بلد الرؤية والتي تقدم عدم النزاع في ثبوت الهلال لها وإن كانت مختلفة في الأفق بالتأخر ولو لم تحصل الرؤية الفعلية فيها لمانع .
فكل نقاط الأرض بعد 24 ساعة تصبح بمنزلة البلاد الغربية لبلد الرؤية ، حيث

71