حسن حسن زاده الآملي في كتابه دروس في معرفة الوقت الدرس ( 75 ) .
وفصل البحث السيد محمد حسين الطهراني في رسالة وضعها في المسألة مختصاً بتحرير مبسوط للجهة الأولى وببعض النقوض على قول غير المشهور وبعض الوجوه للمشهور .
وحبك شيخنا الأستاذ النكات الفريدة الكثيرة في الجهة الأولى التي هي الركاز والعماد للبحث في الجهة الثانية ، كما حقق حقيقة أنظار القائلين بوحدة الحكم في الآفاق وأنها تؤول إلى أربع تقريباًت وأقوال .
كما اختص ببعض النقوض على القول الثاني ، مع تقييم وترصيف لبعض النقوض السابقة ، واستجد الاستدلال بعدة من الوجوه والطوائف الروائية في الجهة الثانية ناهزت الأربع ببيان ملازمة وملائمة مؤداها - المتفق عليه المعمول به - لقول المشهور ، وناقش أدلة القول الثاني النقلية برصد فقهي بارع ، مذيلا البحث بخمس تنبيهات هامة مرتبطة به .
أولها : في ضابطة اتحاد الأفق إذ هو موضع تشويش في الكلمات ، وهو كالثمرة العملية الآلية التطبيقية للخلاف المتقدم .
وثانيها : في مرجوحية الاحتياط بالسفر في يوم الشكّ في آخر شهر رمضان .
وثالثها : في حصر الطرق بالرؤية وعدم الاعتداد بالطرق الآخرى من التطويق والانتفاخ والرؤية قبل الزوال وطول المكث وغيرها من العلامات غير المعتبرة .
ورابعها : في عدم الاعتبار بالرؤية بالعين المسلحة والآلات الحديثة .
وخامسها : في توجيه آخر لروايات العدد القائلة أن شهر رمضان لا ينقص عن ثلاثين يوماً منذ خلق الله السماوات والأرض .

5