بناء ( 1 ) على أنّ العقد هو مطلق العهد كما في صحيحة عبد اللَّه بن سنان ( أ ) ، أو العهد المشدّد كما عن بعض أهل اللغة ( 2 ) ، وكيف كان ( 3 ) فلا يختص ( 4 )
( أ ) : تفسير القمي ، ج 1 ، ص 160 .