مطلقا ( 1 ) كما حكي عن ظاهر المفيد رحمه اللَّه ، أو ( 2 ) بشرط كون الدال على التراضي لفظا ، كما حكي عن بعض معاصري الشهيد الثاني ، وقوّاه جماعة من متأخري المحدثين ، أو ( 3 ) هي غير لازمة مطلقا ، فيجوز ( 4 ) لكل منهما الرجوع في ماله ، كما عليه أكثر القائلين بالملك ( 5 ) ، بل كلَّهم عدا من عرفت ( 6 ) ؟