ببال المالك الأوّل الإذن ( 1 ) في شيء من هذه التصرفات ، لأنّه ( 2 ) قاصد للنقل من حين الدفع ، لأنّه ( 3 ) لا سلطان له بعد ذلك ( 4 ) . بخلاف ( 5 ) من قال : أعتق عبدك عنّي ، وتصدّق بمالي عنك .
ومنها ( 6 ) : أنّ

425