الإقرار بأنّه لا إله غيره ، ولا شبه له ولا نظير [1] ، وانّه قديم مثبت موجود غير فقيد ، وانّه ليس كمثله شيء .
[12] ( وسئل أبو جعفر عليه السّلام عن الَّذي لا يجتزء بدون ذلك من معرفة الخالق ، فقال : ليس كمثله شيء ) [1] ولا يشبه شيء لم يزل عالما سميعا بصيرا .
[13] وسئل عليّ عليه السّلام عن التّوحيد ، فقال : إنّ اللَّه عزّ وجلّ علم أنّه يكون في آخر الزّمان أقوام متعمّقون فأنزل اللَّه : « قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ » [1] ، والآيات من سورة الحديد إلى قوله : « عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ » [1] ، فمن رام ما وراء ذلك ، هلك .
[14] وقال أبو جعفر عليه السّلام : تكلَّموا في خلق اللَّه ولا تكلَّموا في اللَّه ، فإنّ الكلام في اللَّه لا يزداد صاحبه إلَّا تحيّرا .
[15] وقال أبو عبد اللَّه عليه السّلام : من نظر في اللَّه كيف هو [1] ، هلك .
[16] وقال عليه السّلام : ويل لأهل الكلام أن تركوا ما أقول وذهبوا إلى ما يريدون .
[17] وروي [1] عنهم عليهم السّلام : نجا المسلَّمون وهلك المتكلَّمون .
[18] وسئل أبو جعفر عليه السّلام [1] عن شيء من الصّفة ، فقال : تعالى الجبّار من

[1] ش ورض : ولا نظير له
[12] الكافي 1 : 86 / 2
[1] ليس في م
[13] الكافي 1 : 91 / 3
[1] الإخلاص : 1
[1] الحديد : 6
[14] الكافي 1 : 92 / 1
[15] الكافي 1 : 93 / 5
[1] ليس في رض
[16] الكافي 1 : 171 / 4
[17] الوسائل 11 : 457 / 22
[1] رض : روي
[18] الكافي 1 : 94 / 10
[1] ش : أبو الحسن موسى بن جعفر عليه السّلام

9