< فهرس الموضوعات > الفصل الثالث : الإخلاص والرياء < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الفصل الرابع : العبادة سرا وعلانية < / فهرس الموضوعات > [20] وقال عليه السّلام : نيّة المؤمن خير من عمله لأنّه ينوي من الخير ما لا يدركه .
[21] وفي رواية أخرى : لأنّ العمل ربّما كان رياء والنيّة خالصة .
[22] وقال عليه السّلام : إنّ المؤمن لينوي الذّنب فيحرم [1] رزقه .
[23] وقال عليه السّلام : إذا همّ العبد بالحسنة خرج نفسه طيّب الرّيح فقال [1] صاحب اليمين لصاحب الشّمال : قم فإنّه قد همّ بالحسنة ، وإذا همّ السّيّئة خرج نفسه منتن الرّيح ، فيقول صاحب الشّمال لصاحب اليمين : قف فإنّه قد همّ بالسّيّئة .
[24] وقال عليه السّلام : العبادة [1] ثلاثة : قوم عبدوا اللَّه خوفا فتلك عبادة العبيد ، وقوم عبدوا اللَّه طلب الثّواب فتلك عبادة الاجراء ، وقوم عبدوا اللَّه حبّا له فتلك عبادة الأحرار ، وهي أفضل العبادة . [1] وروي بدل حبّا شكرا .
[25] وقال أبو جعفر عليه السّلام : من بلغه ثواب من اللَّه على عمل فعمل ذلك العمل التماس ذلك الثّواب أوتيه ، وإن لم يكن الحديث كما بلغه .
الثّالث : في الإخلاص والرّياء .
[26] قال عليّ عليه السّلام : بالإخلاص يكون الخلاص .
[27] وقال عليه السّلام : طوبى لمن أخلص للَّه العبادة والدّعاء .

[20] الوسائل 1 : 38 / 17
[21] الوسائل 1 : 38 / 15
[22] الوسائل 1 : 42 / 4
[1] ش ورض : فيحرم به
[23] الوسائل 1 : 41 / 3
[1] ش ورض : فيقول
[24] الوسائل 1 : 45 / 1
[1] ج : العبّاد
[1] رض : العبادات
[25] الوسائل 1 : 60 / 7
[26] الوسائل 1 : 43 / 2
[27] الوسائل 1 : 43 / 3

40