إسم الكتاب : نظام الحكم في الإسلام ( عدد الصفحات : 621)

يسمع كلام الله ثمّ أبلغه مأمنه ) [1] .
2 - وعن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " المسلمون اخوة ، تتكافئ دماؤهم ويسعى بذمّتهم أدناهم " [2] .
3 - وروى السكوني ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : قلت له : ما معنى قول النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) : يسعى بذمّتهم أدناهم ؟ قال : لو أنّ جيشاً من المسلمين حاصروا قوماً من المشركين فأشرف رجل فقال : أعطوني الأمان حتّى ألقى صاحبكم وأُناظره ، فأعطاه أدناهم الأمان وجب على أفضلهم الوفاء به " [3] .
قال الشيخ : " عقد الأمان جائز للمشركين . . . فإذا ثبت جوازه نظر ، فإن كان العاقد الإمام جاز أن يعقده لأهل الشرك كلّهم . . . وإن كان العاقد خليفة الإمام على إقليم فإنّه يجوز أن يعقد لمن يليه من الكفّار دون جميعهم . . . وإن كان العاقد آحاد المسلمين جاز أن يعقد لآحادهم والواحد والعشرة . . . " [4] .
وأمّا الهدنة فالمراد بها ما يعقده الإمام أو نائبه مع المقاتلين من ترك القتال في مدّة مع العوض أو بلا عوض على ما يراه من مصلحة الإسلام والمسلمين .
قال الله - تعالى - : ( إلاّ الذين عاهدتم من المشركين ثمّ لم ينقصوكم شيئاً ولم يظاهروا عليكم أحداً ، فأتمّوا إليهم عهدهم إلى مدّتهم ، إنّ الله يحبّ المتّقين ) [5] .
وقال : ( وإن جنحوا للّسَلم فاجنح لها ، وتوكّل على الله ، إنّه هو السميع

[1] التوبة 9 : 6 .
[2] الكافي : 1 ، 403 .
[3] الوسائل 11 ، 49 .
[4] المبسوط : 2 ، 14 .
[5] التوبة 9 : 7 .

433