ما هو حقيقة الخيار الخيار لغة اسم مصدر من الاختيار ، وهو عبارة عن ترجيح القادر أحد طرفي ما يراه خيرا لنفسه أو لمنوبه فيختاره ولو كان ذلك من جهة الاعتقاد النفساني الشهوى دون الاعتقاد الواقعي .
وأما تعريفه بالقدرة مطلقا - سواء أكانت على المعنى الذي عرفها به المتكلمون ، من صحة تساوي نسبة الفعل والترك ، أم على المعنى الذي عرفها به الحكماء أعني : إن شاء فعل وإن لم يشاء لم يفعل ولكنه شاء وفعل ، فغير صحيح جدا ، لأن الاختيار متفرع على القدرة ومن نتائجها ولوازمها ، لا أنه نفسها كما لا يخفى .
قال الشيخ الأنصاري قدس سره : " غلب في كلمات جماعة من المتأخرين في ملك فسخ العقد على ما فسره به في موضع من الايضاح فيدخل ملك الفسخ في العقود الجائزة ، وفي عقد الفضولي ، وملك الوارث رد العقد على ما زاد على الثلث ، وملك العمة والخالة لفسخ العقد علي بنت الأخ والأخت وملكه الأمة المزوجة من عبد فسخ العقد إذا أعتقت ، وملك كل من الزوجين للفسخ بالعيوب . ولعل التعبير بالملك للتنبيه على أن الخيار من الحقوق لا من الأحكام ، فيخرج ما

18