أقول : إنّ الأُصولي لو اقتصر في تبيين مباني الفقه وأُصوله على الأدلة السمعية لعرقلت خطاه في كثير من المباحث العقلية .
13 . سيف الدين الآمدي ( 551 - 631 ه‌ ) أبو الحسن علي بن أبي علي بن محمد بن سالم التغلبي ، الفقيه الأُصولي الملقب سيف الدين الآمدي ، كان حنبلي المذهب ثمّ انتقل إلى المذهب الشافعي ، وانتقل من بغداد إلى الشام واشتغل بفنون المعقول وظهرت عليه بوادر النبوغ .
ومن تآليفه في أُصول الفقه « الإحكام في أُصول الأحكام » طبع مكرراً ، وأخيراً بتحقيق السيد الجميلي في أربعة أجزاء في مجلدين نشرته دار الكتاب العربي عام 1404 ه‌ وهو أبسط كتاب في أُصول الفقه نظير الذريعة للسيد المرتضى والعدة للشيخ الطوسي ، وقد أورد فيه كثيراً من المباحث الأدبية والكلامية في أُصول الفقه ، ومما طرحه فيه للبحث هو التعرف على مبدأ اللغات وطرق معرفتها . [1] كما طرح فيه أيضاً الخلاف في الحسن والقبح ، والتكليف بما لا يطاق ، وتكليف المعدوم ، إلى غير ذلك من المسائل الكلامية .
14 . ابن الحاجب المالكي ( المتوفّى 646 ه‌ ) هو أبو عمرو عثمان بن عمر المعروف بابن الحاجب المالكي ، برع في الأُصول والعربية ، وله في الأُصول الكتابان التاليان :
1 . « منتهى السؤل والأمل في علمي الأُصول والجدل » وهو تلخيص كتاب « الاحكام » للآمدي .

[1] الآمدي : الاحكام : 1 / 109 .

456