مختلف اللغات ، وهو أحسن متن فقهي خرج للشيعة ، وفي الوقت نفسه فيه إشارات إلى أدلّة المسائل ، والمؤلّف آية في التعبير ، أُستاذ في الأُسلوب ، بارع في التبويب والتدوين ، فكثر الإقبال عليه بوجه لم يتفق لكتاب غيره ، ثمّ إنّه لخّصه وأسماه باسم « المختصر النافع » وهو أيضاً من المتون الفقهية التي أكبَّ عليه العلماء بالشرح ، فقد شرحه تلميذه المحقّق « الآبي » وأسماه « كاشف الرموز » وقد طبع في ثلاثة أجزاء ، كما شرحه الفقيه المعاصر السيد أحمد الخوانساري ( 1309 - 1405 ه‌ ) وأسماه « جامع المدارك » وقد طبع في سبعة أجزاء ضخام .
3 . « تبصرة المتعلّمين » تأليف الفقيه حسن بن يوسف بن المطهر الأسدي وهو كأخيه « إرشاد الأذهان » من المتون الفقهية وقد أكبَّ العلماء عليهما بالدراسة والبحث .
4 . « اللمعة الدمشقية » تأليف الشهيد السعيد محمد بن مكي بن محمد بن حامد بن أحمد الدمشقي النبطي العاملي ( 734 - 786 ه‌ ) وهو من أجلّة الفقهاء وأئمّة الفقه ، وكتابه هذا من المتون الفقهية الذي شرحه الشهيد الثاني ، وأسماه « بالروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية » وطبع في عشرة أجزاء ، ويعد الكتاب من الكتب الدراسية في الجامعات الفقهية .
هذه لمحة خاطفة عن المجاميع والمتون الفقهية ، ومن أراد التفصيل فعليه الرجوع إلى مظانّها .

403