وفي تفسير ( قَدْ أُجيبَتْ دَعْوَتُكُما ) [1] : كان موسى داعياً وهارون والملائكة مؤمّنين [2] . وكان الباقر ( عليه السلام ) إذا أحزنه أمر جمع النساء والصبيان ليؤمّنوا على دعائه [3] . وقال موسى بن جعفر ( عليه السلام ) : « من دعا وحوله إخوانه وقال لهم : أمّنوا ، وجب عليهم التأمين ، وإن لم يقل فالأمر إليهم » [4] » [5] . 3 ً - يستحبّ أن يكون الزوجان على وضوء حين الدخول ، وأن يصلّي كلّ منهما ركعتين ويدعو الزوج ويؤمّن من حضره على دعائه [6] . 4 ً - ورد في بعض الروايات أنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : ( آمين ) بعد دعاء جبرئيل ( عليه السلام ) : قال المفيد : « وروي أيضاً عن أبي جعفر الباقر ( عليه السلام ) أنّه قال : « إنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كان على المنبر فسمعه الناس قال : ( آمين ) ثمّ سكت ، ثمّ قال : ( آمين ) ثمّ سكت ، ثم قال : ( آمين ) ، فلمّا نزل سأله بعض الناس ، فقالوا : يا رسول الله ، سمعناك تقول : آمين آمين ثلاث مرّات ، فقال : إنّ جبرئيل ( عليه السلام ) قال : من ذُكرتَ عنده فلم يصلّ عليك فأبعده الله . قلت : آمين . قال : ومن أدرك شهر رمضان فلم يُغفر له فأبعده الله . قلت : آمين . قال : ومن أدرك أبويه أو أحدهما فلم يُغفر له فأبعده الله . قلت : آمين » [1] . وروى السيوطي في قصّة المباهلة : « فلمّا أصبح رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) الغد - بعدما أخبرهم الخبر - أقبل مشتملا على الحسن والحسين في خميلة له وفاطمة تمشي خلف ظهره للملاعنة ، وله يومئذ عدّة نسوة . . . فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : « إن أنا دعوت فأمّنوا أنتم » » [2] . وقال الزمخشري : « . . . فأتى رسول
[1] يونس : 89 . [2] انظر : الوسائل 7 : 105 ، ب 39 من الدعاء ، ح 2 . [3] انظر : الوسائل 7 : 105 ، ب 39 من الدعاء ، ح 3 . [4] انظر : الوسائل 7 : 105 ، ب 39 من الدعاء ، ح 4 . [5] كشف الغطاء 3 : 504 . [6] الجامع للشرائع : 455 . مسالك الافهام 7 : 22 . نهاية المرام 1 : 43 . كفاية الأحكام : 152 . الحدائق الناضرة 23 : 125 . [1] المقنعة : 308 . [2] الدرّ المنثور 2 : 230 - 232 .