بالشمس ، أو بالهواء [ 126 ] ، بل الأقوى حرمته بمجرد النشيش [ 127 ] وإن لم يصل إلى حدّ الغليان . ولا فرق بين العصير ونفس العنب ، فإذا غلى نفس العنب من غير أن يعصر كان حراما [ 128 ] . وأما التمر والزبيب وعصيرهما ، فالأقوى عدم حرمتهما أيضا بالغليان [ 129 ] ، وإن كان

( 1 ) الوسائل باب : 2 من أبواب الأشربة المحرمة حديث : 2 و 3 .

403