وربما يستظهر من عبارة الاستبصار القول بجواز بيع عذرة ما عدا الانسان ، لحمله أخبار المنع على عذرة الانسان وفيه نظر { 1 } .
فرع : الأقوى جواز بيع الأرواث الطاهرة التي ينتفع بها منفعة محللة مقصودة { 2 } وعن الخلاف نفي الخلاف فيه . وحكي أيضا عن المرتضى قدس سره الاجماع عليه .

48