الثاني : صلاة الأعرابي ، ونسب استثناؤها إلى المشهور بين المتأخرين ، وهو كالصبح والظهرين في الترتيب والتسليم .
ومستنده ما رواه الشيخ في المصباح عن زيد بن ثابت قال : أتى رجل من الأعراب إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : بأبي أنت وأمي يا رسول الله : إنا نكون في هذه البادية بعيدا من المدينة ، ولا نقدر أن نأتيك في كل جمعة ، فدلني على عمل فيه فضل صلاة الجمعة إذا أمضيت إلى أهلي خبرتهم به . فقال له رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذا كان ارتفاع النهار فصل ركعتين تقرأ في أول ركعة " الحمد " مرة و " قل أعوذ برب الفلق " سبع مرات ، واقرأ في الثانية " الحمد " مرة و " قل أعوذ برب الناس " سبع مرات ، ثم قم فصل ثماني ركعات بتسليمتين ، واقرأ في كل ركعة منها " الحمد " مرة و " إذا جاء نصر الله " مرة و " قل هو الله " خمسا وعشرين مرة ، فإذا فرغت من صلاتك فقل : " سبحان الله رب العرش الكريم لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم " سبعين مرة ، فوالذي اصطفاني بالنبوة ما من مؤمن ولا مؤمنة يصلي هذه الصلاة يوم الجمعة كما أقول إلا وأنا ضامن له الجنة ، ولا يقوم من مقامه حتى يغفر له ذنوبه ، ولأبويه ذنوبهما [1] ، تمام الخبر .
وروي فيه بعض الصلاة الاخر في يوم الجمعة ، والروايات فيها مطلقة بأربع ركعات ، ولا بد من توجيهها وحملها على المفضولة .

[1] مصباح المتهجد : ص 317 .

404