< فهرس الموضوعات > يستحب أن يترجم الإمام للمؤمنين بالسلامة والأمان من العذاب < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > المعهود من حال السلف والأئمة أن النافلة كلها ركعتين ركعتين < / فهرس الموضوعات > وقد يقال باستحباب قصد المسلمين ، من الجن والإنس ، ولا بعد فيه ، سيما في قوله " السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين " .
ويستحب أيضا أن يترجم الإمام للمؤمنين بالسلامة والأمان من العذاب .
فروى في الفقيه مرسلا عن الصادق ( عليه السلام ) ان رجلا سأل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) عن معنى قول الإمام " السلام عليكم " ؟ فقال : إن الإمام يترجم عن الله عز وجل ، ويقول في ترجمته لأهل الجماعة : أمان لكم من عذاب الله يوم القيامة [1] .
وفي رواية المفضل بن عمر : أنه يقول لمن خلفه : سلمتم وأمنتم من عذاب الله عز وجل .
وقيل : يجب أن يقصد المأموم بالأولى الرد على الإمام لقوله تعالى : * ( وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ) * .
وفيه إشكال للعموم ، ولعدم الانصراف إلى ذلك ، لاشتراكه بين الشاهد والغائب ، وغرض الإيذان أو التحليل ، وكذلك في رد أحد المأمومين على الآخر ، ولعل إلى بعض ما ذكر يرجع كلام الصدوق ، ولكن اتكاله على النص كما ذكرنا .
منهاج المعهود من حال السلف والأئمة أن النافلة كلها ركعتين ركعتين ، ولا يجوز الخروج عما ثبت توظيفه من الشارع مما يتوقف توظيفه على الوصول منه ، للزوم التشريع ، وهو المشهور المعروف بين الأصحاب .
ويدل عليه أيضا رواية علي بن جعفر ، عن أخيه موسى ( عليه السلام ) قال : سألته عن الرجل يصلي النافلة هل يصلح له أن يصلي أربع ركعات لا يفصل بينهن ؟ قال : لا ، إلا أن يسلم بين كل ركعتين [2] .

[1] من لا يحضره الفقيه الفقيه : ج 1 ص 320 ح 945 .
[2] وسائل الشيعة : ج 3 ص 46 ب 15 من أبواب اعداد الفرائض ونوافلها ح 2 .

402