وما رواه الشيخ في الصحيح عن ابن بكير قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قوم في قرية ليس لهم من يجمع بهم أيصلون الظهر يوم الجمعة في جماعة ؟ قال : نعم إذا لم يخافوا [1] .
وما رواه الشيخ عن محمد بن مسلم وفي طريقه إبراهيم بن عبد الحميد ، والصدوق أيضا عنه ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : تجب الجمعة على من كان منها على فرسخين ، ومعنى ذلك إذا كان إمام عادل ، الحديث [2] .
وما رواه الكليني في الموثق عن سماعة قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الصلاة في يوم الجمعة ، فقال : أما مع الإمام فركعتان ، وأما من يصلي وحده فهي أربع ركعات بمنزلة الظهر ، يعني : إذا كان إمام يخطب ، فأما إذا لم يكن إمام يخطب فهي أربع ركعات وإن صلوا جماعة [3] .
وقال الصدوق في الفقيه : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : إذا وضعت الركعتان اللتان أضافهما النبي ( صلى الله عليه وآله ) يوم الجمعة للمقيم لمكان الخطبتين مع الإمام ، فمن صلى بقوم يوم الجمعة في غير جماعة فليصلها أربعا ، كصلاة الظهر في سائر الأيام [4] .
وما رواه الشيخ في الصحيح عن البقباق ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول :
إذا كان قوم في قرية صلوا الجمعة أربع ركعات ، فإن كان لهم من يخطب بهم جمعوا إذا كانوا خمسة نفر ، وإنما جعلت ركعتين لمكان الخطبتين [5] .
وما رواه الشيخ في الصحيح أيضا عن محمد بن مسلم عن أحدهما ( عليهما السلام ) قال :
سألته عن أناس في قرية هل يصلون الجمعة جماعة ؟ قال : نعم يصلونها أربعا إذا لم يكن لهم من يخطب [6] .

[1] تهذيب الأحكام : ج 3 ص 15 ح 55 .
[2] تهذيب الأحكام : ج 3 ص 23 ح 80 .
[3] الكافي : ج 3 ص 421 ح 4 .
[4] من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 196 ، ضمن ح 600 وفيه : وإنما وضعت .
[5] تهذيب الأحكام : ج 3 ص 238 ح 634 .
[6] تهذيب الأحكام : ج 3 ص 238 ح 633 .

29