إسم الكتاب : منابع فقه ( فارسي ) ( عدد الصفحات : 172)

جملهء اخير اين روايت كاملا ابهام دارد ، زيرا اگر آب با داخل شدن دست يهودى و نصرانى نجس شود كدامين اضطرار مىتواند حكم نجاست را مرتفع كند ، اگر چنين آب واقعا نجس مىگشت مىبايست دستور به تيمم داده شود اما در اول روايت كه مىگويد : نصرانى در حمام شستشو مىكند ، معلوم نيست كه اين حمام چيست ؟ آيا فقط محل بزرگى براى آب بوده است مانند خزينه هاى بزرگ ؟ با اين فرض ، چون آب از كر بيشتر مىباشد با دخول عين نجس متنجس بودن بدن يهودى و نصرانى با نجاسات عرضيه از شستشو در حمام منع شده است .
4 - و روايت ديگرى نيز از على بن جعفر بدين مضمون است كه : خوابيدن در رختخواب يهودى و نصرانى جايز است ولى در لباس آنان نماز گزاردن جايز نيست و مسلمان نبايد با مجوسى در يك ظرف غذا بخورد و در مسجد و فرش ( يا رختخواب ) خود مجوسى را نمىنشاند و با او مصافحه نمىكند ،

19