عن أبي عبد الله عليه السلام ، فإن كان هو فالخبر صحيح .
وقال الفاضل البهائي رحمه الله : أبو حبيب الأسدي غير معلوم الحال .
( الحديث الحادي والثلاثون ) : موثق .
وحملت المضمضة على التنظيف استحبابا بناء على المشهور من طهارة القيء ، ونقل الشيخ في المبسوط [1] القول بنجاسته عن بعض الأصحاب ، واستدل له برواية أبي هلال قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام : أينقض الرعاف والقئ ونتف الإبط الوضوء ؟ فقال : وما تصنع بهذا ؟ هذا قول المغيرة بن سعيد ، لعن الله المغيرة ، يجزيك من الرعاف والقئ أن تغسله ولا تعيد الوضوء [2] .
وحمل على الاستحباب لورود رواية عمار الساباطي بعدم وجوب الغسل [3] .
ويمكن أن يستدل على النجاسة بهذا الخبر أيضا ، ويرد عليه : أن المضمضة محمولة على الاستحباب اتفاقا ، إذ نقلوا الإجماع على أنه يكفي في طهر البواطن

[1] المبسوط 1 / 38 .
[2] تهذيب الاحكام 1 / 349 ، ح 18 .
[3] تهذيب الاحكام 1 / 423 ، ح 13 .

90