قوله رحمه الله : وكذلك على قيء مضعف قال الفاضل التستري رحمه الله : لعل حمله على التقية أو على الاستحباب أولى ورده بالضعف أوجه .
( الحديث الرابع والعشرون ) : صحيح مضمر ولا يضر جهالة الرهط ؟ لأن الراوي ابن أبي عمير .
وقال الشيخ البهائي رحمه الله : محط الدلالة على ما أراده الشيخ رحمه الله عدوله عليه السلام عن النقض إلى القطع [1] . انتهى .
والأولى الحمل على التقية أيضا .

[1] مشرق الشمسين ص 304 .

83