وإنما هو من قبيل القيء ، وليس مراده وقوع المخرج في ما سفل عن المعدة أو في ما علاها ، إذ لا عبرة بتحتية نفس المخرج وفوقيته ، بل بخروج الخارج بعد انحداره عن المعدة وصيرورته نجوا أو قبل ذلك ، غايته أنه - رحمه الله - عبر عما يخرج قبل الانحدار عنها بما يخرج من فوقها ، وعما يخرج بعده بما يخرج من تحتها ، والأمر فيه سهل [1] . انتهى .
وأقول : هذا توجيه حسن ، لكن كلام الشيخ في المبسوط [2] بعيد عن هذا المعنى جدا .
( الحديث الثالث عشر ) : صحيح .
وقال الفاضل التستري رحمه الله : إن العباس هو ابن معروف ، لأن ابن محبوب معاصر لمحمد بن أحمد بن يحيى المتقدم روايته عن ابن معروف .
ويحتمل ابن عامر . وقد وقع لابن داود [3] في تحقيق ابن معروف شئ نبهنا عليه

[1] الحبل المتين ص 28 - 29 .
[2] المبسوط 1 / 27 .
[3] رجال ابن داود ص 195 .

68