قوله رحمه الله : وأما قوله قال الفاضل التستري رحمه الله : الضمير راجع إلى أبي عبد الله عليه السلام في هذه الرواية ، وأراد إصلاح ما ذكر فيها أن غسل الإحرام فرض . وحاصل التوجيه أن غسل الإحرام ليس فرضا عندنا ، ولا يمكن إبقاء الرواية على ظاهرها فنحملها على أن ثوابه ثواب الفريضة . ولا يخفى ما فيه .
قوله رحمه الله : وإن كان عندنا لا يخفى أنه قال بعض بوجوبه ، لكن الشيخ لم يعتد به ، وظاهره الإجماع على عدمه .
( الحديث الرابع ) : مجهول .
قوله عليه السلام : والعيدين حدد بعض الأصحاب وقتهما بالزوال وبعضهم بالصلاة ، وظاهر هذا الخبر

399