وقد تكرر إيراد الشيخ طاب ثراه هذا الحديث مرتين [1] وهذه الثالثة .
( الحديث السادس الستون ) : صحيح .
قال الفاضل التستري رحمه الله : قد تقدم ، إلا أنه من طريق ابن قولويه عن سعد ، ولم يقيد المسح هناك بالقدمين بل قال : مسح الوضوء [2] .
قوله رحمه الله : والوضوء قربة إلى الله تعالى كان المراد أنه من العبادات المقربة إلى الله تعالى ، وإثبات كون الوضوء عبادة لا يخلو من إشكال . ويمكن أن يستدل عليه بحديث الرضا عليه السلام حيث منع من الإعانة في الوضوء وقال : لا أحب أن أشرك في عبادة ربي أحدا [3] .
ويومئ إليه غيره من الأخبار ، وادعوا عليه الإجماع .
والظاهر أنه عبادة ولا بد في العبادة من النية ، لكن لا دليل على اعتبار ما

[1] مر في الحديث التاسع والثاني والثلاثين .
[2] راجع الحديث العاشر .
[3] فروع الكافي 3 / 69 ، ح 1 .

336