( الحديث الثاني والخمسون ) : صحيح .
وسمعنا من المشايخ أن المراد ب‌ " الحبائل " عروق الظهر ، ولم أر فيما عندنا من كتب اللغة بهذا المعنى .
وفي القاموس : في الحديث " حبائل اللؤلؤ " كأنه جمع حبل على غير قياس . وقال : الحبال في الساق عصبها ، وفي الذكر عروقها ، وحبائل الموت أسبابه [1] . انتهى .
والمراد هنا : إما العروق ، أو الأسباب والعلل والأدواء .
( الحديث الثالث والخمسون ) : صحيح أيضا .

[1] القاموس 3 / 353 .

108