ياد مى شود . اين هر دو بخش بر أساس ترتيب تاريخي ، با توجه به تاريخ وفات مؤلفان تنظيم گرديده است . چند نكته ديگر در اين فرصت بايد تذكر داده شود :
1 ) تنها آثار فقهى صرف در اين فهرستها ذكر مى شود . آثار علمي به معناى أخص در باب مسائلي مانند وقت و قبله وكرو أوزان ومقادير وارث و وصايا كه بيشتر جنبه رياضى دارد ، همچنين كتابها در باب دعاء و مستحبات و اسرار عبادات كه بيشتر اخلاق اسلامى است ، يا آثاري كه در باب مسائل اجتهاد و تقليد نوشته شده كه بيشتر مربوط به أصول فقه است در اين ليستها نيامده است .
2 ) تنها آثاري كه چاپ شده و يا اگر هنوز به صورت مخطوط باقي است نسخى از آن در كتابخانه‌ها و مجموعه‌هايى است كه قابل دسترسى است در اين فهرست ها ياد گرديده است ، چنان كه در بالا گذشت .
3 ) نسخ خطى كه براي هر اثر ذكر مى شود در بيشتر موارد بر أساس قدمت آنها ذكر گرديده است ، و البتة در مورد آثار قرن نهم به بعد ، اگر در يك كتابخانه بيش از يك نسخه وجود داشته براي احتراز از تكرار اسم كتابخانه نسخ متأخرتر پس از نسخه اقدم ذكر شده است . پس ترتيب تاريخي در واقع ميان نسخى است كه در أول هر سطر پس از نام كتابخانه مأخذ ذكر مى شود . در مورد كتابهاى شايع كه نسخ بسيارى از آن در دست است . تنها اقدم واهم نسخ ياد گرديده است .
4 ) كليه تواريخ در اين بخش ، هجرى قمري ، و زبان كليه آثار ، عربى است مگر آنكه تصريح به خلاف شده باشد .
5 ) نام كتابخانه ها به صورت اختصارى ذكر شده ، و نام كامل و مشخصات فهرست هر يك در پايان كتاب در بخش مآخذ آمده است .

66