5 ) الوافي ، از محمد محسن فيض كاشاني ( م 1090 ) .
6 ) وسائل الشيعة ، از محمد بن حسن حر عاملي ( م 1104 ) .
7 ) بحار الأنوار ، از محمد باقر بن محمد تقي مجلسي ( م 1110 ) .
8 ) مستدرك الوسائل ، از حسين بن محمد تقي نوري ( م 1320 ) .
از اين جمله ، چهار كتاب نخست به عنوان ( كتب أربعة ) شناخته شده و در فن حديث شيعي از اهميتى همانند ( صحاح سته ) نسبت به مجاميع حديثي أهل سنت برخوردار است . متداول ترين كتاب از فهرست بالا در مراجعات فقهى ، كتاب وسائل الشيعة است كه جامع أحاديث چهار كتاب نخست ( كتب أربعة ) و بسيارى از كتابهاى حديث ديگر است ، و چون منحصر به رواياتى است كه در مباحث فقهى رسيده است كتاب دستى براي مراجعه هر فقيهى است .
استناد به روايات اين مجاميع تابع وجود شرايط خاصي است [5] . وثاقت و راستگويى همه راويان سلسله سند يك حديث بايد به ثبوت رسيده باشد . دانشى خاص به نام علم رجال كه در باره رواة حديث و شرح حال آنان بحث مى كند متكفل اين كار است . أحاديث از نظر مقدار اعتبار و سنديت بر أساس ضوابط مخصوصى كه در علمي ديگر به نام علم درايه مورد بحث قرار گرفته است به أنواع ورده هاى مختلفي تقسيم مىشود [6] و بر همين أساس ، بسيارى از روايات متون ذكر شده از نظر فقهاء ضعيف و غير قابل استناد است .
استخراج احكام شرعي از منابع ياد شده بر أساس قواعد و ضوابطى كه در علم أصول فقه بيان شده است به كمك استدلال عقلي و با روش تحليل منطقي انجام مى پذيرد كه نام آن در اصطلاح اسلامى ( اجتهاد ) است . از نظر أصول تعاليم شيعي امكان اجتهاد همواره براي دانشمندان وجود دارد و هر فقيه الزاما بايد در بر خورد با مسائل ، دلايل و مستندات هر مسأله را شخصا ملاحظه كرده و در مورد آن نظر بدهد . تقليد و پيروى يك مجتهد از مجتهد ديگر در مسائل شرعي حرام است .

[5] ببينيد شهيد دوم ، الدراية : 62 - 81 / أبو القاسم بن حسن يزدى 1 : 44 - 61 .
[6] ببينيد شهيد أول ، الذكرى : 4 / ابن فهد ، المهذب : 2 پ / مقداد ، تنقيح : 3 ر / كركى ، طريق استنباط الاحكام : 10 / شهيد دوم ، الدراية : 19 - 61 / حسين بن عبد الصمد ، وصول الأخيار : 20 - 56 / صاحب مدارك ، هداية الطالبين : 5 ر / بهاء الدين عاملي ، الوجيزه : 4 - 5 / همو ، مشرق الشمسين : 269 / ميرداماد ، الرواشح السماوية : 115 - 204 / بهبهانى ، تعليقات منهج المقال : 5 - 9 / أبو القاسم بن حسن يزدى 1 : 3 - 44 / مامقانى ، مقباس الهداية : 35 - 105 .

13