( روى ) رئيس المحدثين في الفقيه ( عن النبي صلى الله عليه وآله ) أنه قال افتحوا أعينكم ( عيونكم خ ل ) عند الوضوء لعلها لا ترى نار جهنم وأكثر علماءنا رحمهم الله لم ( يذكروا ) ذلك في مستحبات الوضوء وقد يظن أن سبب إهمالهم له نقل الشيخ الإجماع على عدم استحباب إيصال ماء الوضوء إلى داخل العينين ( وقال شيخنا في الذكرى ) أنه لا منافاة بين الأمرين لعدم التلازم بين فتح العينين وإيصال الماء إلى داخلهما وهو جيد ولا يبعد ترتب الثواب على رؤية ما يأتي به المتوضي من أفعال الوضوء ( تتمة ) فإذا فرغت من غسل وجهك فخذ غرقه من الماء بيدك اليسرى كما فعله ( الباقر عليه السلام ) عند بيان وضوء ( النبي صلى الله عليه وآله وسلم ) اغسل بها اليمنى مبتديا بالمرفق ممرا يدك عليها إلى أطراف الأصابع كما مر في الوجه لكن يجب هنا تخليل الشعر وإن ستر ما تحته ( وابدأ ) بغسل ظاهر الذراع والمرأة بباطنه ( ثم ) خذ غرفة أخرى بيدك اليمنى فاغسل اليسرى كأختها ( ولكن ) غسل كل من الوجه واليدين مرة واحدة لا أزيد ( كما ) هو مختار ثقة الإسلام في ( الكافي ) ورئيس المحدثين في ( الفقيه ) وقد بسطنا الكلام في ذلك في كتاب مشرق الشمسين وفي الحبل المتين ( ثم ) امسح بشرة مقدم رأسك أو شعره الذي لا يخرج بمده عن حده بمقدار ثلاث أصابع مضمومة ببلل يمينك ( ثم ) امسح ببقية ذلك البلل ظهر قدمك اليمنى من رؤس الأصابع إلى الكعب أعني مفصل الساق والقدم ولا يجزي

16