< فهرس الموضوعات > من ترك الوقوفين < / فهرس الموضوعات > وأن يقف الصرورة بالمشعر أو يطأه برجله للحسن وغيره ، وهو أخص من المزدلفة ، كما يشعر به بعض الروايات ، فقيل : انه ما قرب من المنارة ، وقيل :
بل هو جبل هناك يسمى بقزح ، وقيل : انه المسجد الموجود الآن ، وفي كلام أهل اللغة أنه المزدلفة بعينها ، ويدل عليه الصحيح .
391 - مفتاح [ من ترك الوقوفين ] من ترك الوقوفين جميعا بطل حجه ، بالنص والإجماع ، عمدا كان أو نسيانا ، ولو أدرك شيئا منهما فأقسامه بالنسبة إلى الاختياري والاضطراري ثمانية :
أربعة مفردة وهي كل من الاختياريين والاضطراريين ، وأربعة مركبة وهي الاختياريان والاضطراريان ، واختياري عرفة مع اضطراري المشعر وبالعكس .
ولا يجزي منها اضطراري عرفة وحده قولا واحدا ، وفي كل من اختياريها وحده واضطراري المشعر وحده والاضطراريين قولان : أصحهما عدم الاجزاء في الأول ، وفاقا للمنتهى لعدم إتيانه بالمأمور به على وجهه ، وانتفاء ما يدل على الصحة معه ، بل في بعض النصوص : إذا فاتتك المزدلفة فقد فاتك الحج [1] .
والاجزاء في الأخيرين ، وفاقا لجماعة للمعتبرة ، منها الصحيح : إذا أدرك المزدلفة فوقف بها قبل أن تزول الشمس يوم النحر فقد أدرك الحج [2] .
وفي الموثق : من أدرك المشعر الحرام قبل أن تزول الشمس فقد أدرك الحج [3] .
وكذا في الحسن ، وكذا في الصحيح : إذا أدركت الزوال فقد أدركت

[1] وسائل الشيعة 10 / 57 .
[2] وسائل الشيعة 10 / 58 .
[3] وسائل الشيعة 10 / 59 .

348