إسم الكتاب : معجم طبقات الإرث ( عدد الصفحات : 426)

ثانيا حصة كل متقرب به بين أولاده مع تعدد كل أولاد - وإلا فللمنفرد منهم وان كان أنثى تمام حصة من يتقرب به - بالتساوي مطلقا أيضا .
ولأولاد الاخوة الأموات من الأبوين " وإلا فمن الأب " الباقي ، اما بالقرابة كما لو كانوا أولاد أخ أو أولاد اخوة أو أولاد اخوة وأخوات ، واما بالفرض كما لو كانوا أولاد أخت أو أولاد أختين فصاعدا ، فان فرضهم النصف أو الثلثان ، وإن كان ما يصل إليهم أقل من ذلك . وعلى كل حال :
أ - فإن كان الأولاد أولاد أخ أو أولاد أخت فتقسم الباقي بينهم مع تعددهم - وإلا فللمنفرد منهم وان كان أنثى تمام الباقي - واتحادهم في الذكورة أو الأنوثة بالتساوي ، وإلا ففي التقسيم بينهم أقوال ستأتي الإشارة إليها .
ب - وان كانوا أولاد أخوين فصاعدا أو أولاد أختين كذلك أو أولاد أخ وأخت فصاعدا أيضا ، فتقسم الباقي أولا بين من يتقربون به مع اتحاد المتقرب به في الذكورة أو الأنوثة بالتساوي وإلا فبالتفاضل ، ثم تقسم ثانيا حصة كل متقرب به بين أولاده مع تعددهم واتحادهم في الذكورة أو الأنوثة بالتساوي ، واما مع اختلافهم فيها ففي التقسيم بينهم - كالتقسيم بين الأولاد المختلفين من الأخ أو الأخت المنفردة كما وعدنا بالإشارة اليه - أقوال ثلاثة :
1 - المشهور انه بالتفاضل [1] .
2 - بالتساوي [2] .
3 - الأحوط وجوبا الصلح بينهم [3] .

[1] وإليه ذهب السيد الإمام " السيد الخميني " والسيد الحكيم والسيد الشهيد الصدر والشيخ محمد فاضل اللنكراني .
[2] وإليه ذهب السيد الأستاذ " السيد الخوئي " والميرزا التبريزي والسيد الروحاني والشيخ محمد إسحاق الفياض ، وان احتاط الكل استحبابا بالصلح .
[3] وإليه ذهب السيد الأستاذ " السيد السيستاني " .

351