ذكورا أو إناثا أو بالاختلاف ، مع وحدة رتبة أجداد كل طرف [1] وان كانت بعيدة ولا تعتبر وحدة الرتبة بين الأجداد من الطرفين لا على الاطلاق [2] " وأولاد أخوة أموات من الأم " سواء كان الاخوة أو أولادهم واحدا أو متعددا ، ذكورا أو إناثا أو بالاختلاف " مع زوجة .
كيفية التقسيم : للزوجة من غير الأرض الربع بالفرض ، وللمتقرب بالأم من الأجداد وأولاد الاخوة الثلث ، يقسم أولا بين الأجداد مع وحدة رتبتهم " والا فبين أجداد الرتبة القريبة منهم وان تمثلت بأنثى " وبين من يتقرب به أولاد الإخوة " أعني الاخوة الأموات " بالتساوي حتى مع اختلافهم " الأجداد والاخوة الأموات " في الذكورة والأنوثة ، ثم تقسم ثانيا حصة كل متقرب به بين أولاده مع تعدد كل أولاد " وإلا فللمنفرد منهم وان كان أنثى تمام حصة من يتقرب به " بالتساوي مطلقا أيضا .
وللأجداد من طرف الأب الباقي ، يقسم بينهم مع تعددهم ووحدة

[1] أي ان الأجداد القريبين من كل طرف يمنعون الأجداد البعيدين من نفس الطرف للمزاحمة ، فان إرث الأجداد البعيدين مع القريبين يوجب نقص حصة الأجداد القريبين .
[2] بمعنى ان بعد الأجداد من طرف الأم لا يمنع من إرثهم مع الأجداد القريبين من طرف الأب ، لعدم المزاحمة ، فان حصة الأجداد من طرف الأب مع وجود أولاد الإخوة من الأم هي الثلثان - أو الباقي في فرض وجود الزوج والزوجة - ولأولاد الاخوة من الأم الثلث ، سواء كان مع أولاد الإخوة من الأم أجداد بعيدون من طرفها يرثون أم لا ، فان إرثهم مع أولاد الإخوة من الأم أو عدم إرثهم لا ينقص حصة الأجداد القريبين من طرف الأب ولا يزيدها فلذا يرث الأجداد من طرف الأم وان كانوا بعيدين مع الأجداد القريبين من طرف الأب . بخلاف العكس ، فان الأجداد البعيدين من طرف الأب يزاحمون الأجداد القريبين من طرف الأم ويوجبون نقص حصتهم ، فلذا لا يرث الأجداد البعيدون من طرف الأب حينئذ شيئا ، ويختص الميراث بالأجداد القريبين من طرف الأم وأولاد الاخوة من طرفها والزوجة .

334