رتبة كل أجداد [1] ولا تعتبر وحدة الرتبة بين الأجداد من الطرفين لا على الاطلاق [2] وأولاد اخوة أموات من الأم " سواء كان الأولاد أو من يقتربون به واحدا أو متعددا ذكورا أو إناثا أو بالاختلاف " مع زوجة .
كيفية التقسيم : للزوجة من غير الأرض الربع بالفرض ، وللمتقرب بالأم من الأجداد " مع وحدة رتبتهم ، والا فللقريبة منهم ما لم يكونوا هم البعيدين بالنسبة للأجداد من طرف الأب " وأولاد الاخوة الثلث .
يقسم أولا بين الأجداد ومن يتقرب به أولاد الإخوة " اي الاخوة الأموات " بالتساوي حتى مع اختلافهم في الذكورة والأنوثة ، ثم تقسم ثانيا حصة كل من يتقرب به أولاد الإخوة بين أولاده بالتساوي مطلقا أيضا .
والباقي للأجداد من طرف الأب " مع وحدة رتبتهم ، وإلا فللقريبة منهم "

[1] لان المرتبة السابقة من كل طرف من الأجداد وان تمثلت بأنثى تمنع المرتبة اللاحقة من نفس الطرف للمزاحمة ، حيث إن إرث اللاحقة حينئذ مع السابقة يوجب نقص حصة السابقة ، ولا ارث للاحقة مع مزاحمتها للسابقة .
[2] بمعنى عدم منع الجد القريب من طرف الأم الجد البعيد من طرف الأب ، لعدم المزاحمة فان حصة الاخوة من الأبوين " وإلا فمن الأب " - مع وجود الجد أو الأجداد من طرف الأم وأولاد الاخوة الأموات من طرفها والزوجة - هي الباقي بعد ثلث الأجداد من طرف الأم وربع الزوجة ، سواء كان مع الاخوة من الأبوين " والا فمن الأب " جد أو أجداد بعيدون من طرف الأب يرثون أم لا ، فإرث الجد البعيد من طرف الأب مع الاخوة من الأبوين " وإلا فمن الأب " لا ينقص حصة الجد أو الأجداد القريبين من طرف الأم ، وهو معنى عدم المزاحمة ، فيرث حينئذ الجد البعيد من طرف الأب مع الجد القريب من طرف الأم . بخلاف ما لو كان الجد البعيد هو الجد أو الأجداد من طرف الأم ، والقريب هو الجد أو الأجداد من طرف الأب ، فحينئذ يزاحم الجد أو الأجداد البعيدون من طرف الأم الجد أو الأجداد القريبين من طرف الأب ، لأن ارث البعيد حينئذ مع القريب يوجب نقص حصة القريب ، ولازم ذلك حينئذ مزاحمة أولاد الإخوة الأموات من الأم الاخوة الاحياء من الأبوين " وإلا فمن الأب " فلا يرث هؤلاء أيضا ، ويختص الميراث بالاخوة من الأبوين " وإلا فمن الأب " والزوجة فقط .

232