وتقليم الأظفار لتواتر النصوص [1] ، وفعل الحجج عليهم السّلام . وهو في الجمعة أفضل للمستفيضة [2] ، ولو بالحكّ أو إمرار السكَّين للصحيح والحسن [3] . وفي الخميس يدفع الرمد للمرسلين [4] . ومع إبقاء واحد للجمعة ينفي الفقر للمرسل [5] . وفي السبت يدفع وجع العين للآخر [6] . وفي كلّ يوم إذا طالت لا بأس به للخبر والمرسل [7] .
والسواك للإجماع والظواهر [8] ، ويتأكَّد عند الوضوء للمستفيضة [9] . والصلاة للمرسل والخبر [10] . وتلاوة القرآن للمرسل [11] . وفي السحر للمرسل [12] . وبعد قيامه للتهجّد للخبر [13] . ويسقط استحبابه بعد ضعف الأسنان للمرسل [14] . وأدناه الدلك بالأصابع للصحيح والمضمر [15] .

[1] وسائل الشيعة : 2 / 131 الباب 80 من أبواب آداب الحمّام .
[2] وسائل الشيعة : 7 / 355 الباب 33 من أبواب صلاة الجمعة وآدابها .
[3] وسائل الشيعة : 7 / 355 الحديث 9560 و 9561 .
[4] وسائل الشيعة : 7 / 361 الحديث 9583 و 9584 .
[5] وسائل الشيعة : 7 / 360 الحديث 9580 .
[6] وسائل الشيعة : 7 / 360 الحديث 9581 .
[7] وسائل الشيعة : 2 / 133 الحديث 1716 و 1717 .
[8] لاحظ ! وسائل الشيعة : 2 / 5 الباب 1 من أبواب السواك .
[9] وسائل الشيعة : 2 / 16 الباب 3 من أبواب السواك .
[10] وسائل الشيعة : 2 / 19 و 18 الحديث 1354 و 1352 .
[11] وسائل الشيعة : 2 / 23 الحديث 1368 .
[12] وسائل الشيعة : 2 / 21 الحديث 1363 .
[13] وسائل الشيعة : 2 / 21 الحديث 1361 .
[14] وسائل الشيعة : 2 / 25 الحديث 1376 .
[15] وسائل الشيعة : 2 / 24 الحديث 1372 و 1374 .

148