إسم الكتاب : مصباح الفقاهة ( عدد الصفحات : 846)

للكفر ، سواء أكان مستندا إلى العناد واللجاج ، أم كان مستندا إلى الغفلة وعدم الالتفات الناشئ عن التقصير أو القصور ، وقد دلت الآيات الكثيرة أيضا على كفر منكر المعاد .
الأمر الثاني : أنه يجب على العباد الاعتراف بفرائض الله وسنن رسوله ( صلى الله عليه وآله ) وبما جاء به النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، فمن تركها جاحدا وهو عالم بأن انكاره هذا يستلزم تكذيب النبي ( صلى الله عليه وآله ) فهو كافر ، وإلا فلا ملازمة بين الانكار وبين الكفر ، ومن هنا لا يحكم بكفر المخالفين في الظاهر مع انكارهم الولاية .
وقد دلت الآيات وروايات الفريقين على اعتبار الأمور المذكورة في الاسلام وحقن الدماء وحفظ الأموال ، ففي موثقة سماعة : الاسلام شهادة أن لا إله إلا الله والتصديق برسول الله ، به حقنت الدماء ، وعليه جرت المناكح والمواريث ، وعلى ظاهره جماعة الناس [1] ، وفي رواية داود بن كثير الرقي : أن الله تعالى فرض فرائض موجبات على العباد ، فمن ترك فريضة من الموجبات وجحدها كان كافرا [2] .
ومن طرق العامة عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ويؤمنوا بي وبما جئت به ، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم [3] .
المقدمة الثانية : أنه لا اشكال في اختلاف الأجرام العلوية والكيفيات الخاصة الحاصلة بين الفلكيات بعضها مع بعض وتأثيرها في الأوضاع الأرضية والأجسام العنصرية ، كتأثير قرب الشمس من خط الاستواء

[1] الكافي 2 : 25 .
[2] الكافي 2 : 283 ، عنه الوسائل 1 : 30 .
[3] سنن البيهقي 8 : 202 .

391