[ حجة الإمامية ] هي قوله تعالى " وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين " .
وقد كفانا الإمام الرازي بيان الوجه في الاحتجاج بهذه الآية بما صدع به مفصلا إذ قال : حجة من قال بوجوب المسح مبني على القراءتين المشهورتين في قوله وأرجلكم ( قال ) : فقرأ ابن كثير وحمزة وأبو عمرو وعاصم - في رواية أبي بكر عنه - بالجر ، وقرأ نافع وابن عامر وعاصم - في رواية حفص عنه - بالنصب ( قال ) : فنقول : أما القراءة بالجر فهي تقتضي كون الأرجل معطوفة على الرؤوس ، فكما وجب المسح في الرأس فكذلك في الأرجل ، قال : فإن قيل لم لا يجوز أن يقال هذا كسر على الجوار ، كما في قوله : جحر ضب خرب وقوله : كبير أناس في بجاد مزمل ، قلنا : هذا باطل من وجوه ، الأول : إن الكسر على الجوار معدود في اللحن الذي قد يتحمل لأجل الضرورة في الشعر وكلام الله يجب تنزيهه عنه . وثانيها : إن الكسر على الجوار إنما يصار إليه حيث يحصل الأمن من الالتباس كما في قوله : جحر ضب خرب ، فإن من المعلوم بالضرورة أن الحزب لا يكون نعتا للضب بل للجحر ، وفي هذه الآية الأمن من الالتباس غير حاصل ، وثالثها : إن الكسر بالجوار إنما يكون بدون حرف العطف ، وأما مع حرف العطف فلم تتكلم به العرب ( قال ) : وأما القراءة بالنصب فقالوا أيضا أنها توجب المسح وذلك لأن قوله : وامسحوا برؤوسكم . فرؤوسكم في محل النصب - بامسحوا لأنه المفعول به - ولكنها مجرورة لفظا بالباء فإذا عطفت الأرجل

74