الثامنة : يكره أن يملك ما أخرجه في الصدقة اختيارا ، واجبة كانت أو مندوبة ، ولا بأس إذا عادت إليه بميراث وما شابهه .
التاسعة : يستحب أن يوسم نعم الصدقة في أقوى موضع منها وأكشفه ، كأصول الآذان في الغنم ، وأفخاذ الإبل والبقر . ويكتب في الميسم ما أخذت له : زكاة ، أو صدقة ، أو جزية .

( 1 ) المعتبر 2 : 592 . ( 2 ) التوبة : 103 . ( 3 ) مصنف عبد الرزاق 4 : 58 ح 6957 ، سنن البيهقي 4 : 157 ، سنن ابن ماجة 1 : 572 ح 1796 . ( 4 ) انظر الصحاح للجوهري 6 : 2402 .

433